La rencontre dans l’action de l’ISJJ au Togo

La rencontre dans l'action de l'ISJJ au Togo - projet de rencontre interculturelle au Togo
Ce n’est pas un projet qui commence le jour du départ. Dans la logique des rencontres interculturelles portées par Asmae, tout se met en place bien en amont, dans les couloirs de l’Institut Saint-Joseph de Jambes, et se construit progressivement jusqu’au retour. Entre les deux, il y a le Togo. Mais surtout, il y a tout ce que les jeunes mettent en place pour pouvoir vivre une rencontre dans l’action, réelle, concrète et collective.

Le groupe est composé de neuf élèves, principalement issu.e.s de filières techniques et professionnelles : habillement, esthétique, gestion. Des jeunes habitué.e.s à apprendre en faisant, à transformer des idées en objets, en gestes, en projets concrets. Cette manière d’être va rapidement influencer toute la dynamique de la rencontre.

Avant le départ, les jeunes suivent un parcours de formation à l’éducation à la citoyenneté mondiale et solidaire. C’est une étape incontournable des projets d’Asmae et du Move With Africa : un temps pour prendre de la distance, questionner ses repères, déconstruire certaines évidences et se préparer à la rencontre. Sans entrer dans tous les détails, ce parcours permet d’aborder des thématiques comme les inégalités mondiales, le genre, les rapports Nord-Sud, les stéréotypes ou encore les migrations, toujours à travers des approches concrètes.

Une activité autour des privilèges permet notamment d’observer les inégalités de manière incarnée. Un jeu de rôle sur les rapports de force entre pays met en scène les déséquilibres à l’échelle mondiale. Une autre mise en situation plonge les jeunes dans les choix et obstacles d’un parcours migratoire. Dans tous les cas, les notions ne restent jamais abstraites : elles passent par l’expérience, la discussion, le vécu immédiat.

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Une rencontre avec les élèves DASPA de leur école vient aussi déplacer le regard. Les jeunes partagent les mêmes couloirs mais pas les mêmes réalités scolaires. Les activités préparées par les élèves de l’ISJJ – crêpes, jeux, échanges simples – créent un espace où les différences se disent autrement, sans discours, dans la relation directe. Cela rappelle aussi que ces questions d’interculturalité ne commencent pas ailleurs, mais déjà ici, dans leur quotidien.

En parallèle, le groupe se construit comme collectif. Une charte est élaborée ensemble. Les rôles sont répartis. Les activités à vivre et à proposer au Togo prennent forme. Et un important travail de récolte de fonds mobilise toute l’école : vente de chaussettes, biscuits, actions solidaires, et organisation d’une corrida. Les jeunes assurent l’accueil, le balisage, le bar et la logistique. Le projet devient déjà une expérience de coopération concrète, où chacun.e contribue à sa manière.

Puis vient le départ. Pour plusieurs, c’est une première expérience de voyage aussi loin. Premier vol, premiers repères qui changent, premiers décalages.

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À Lomé, le groupe rencontre Alafia Jeunes, partenaire local d’Asmae, et commence à découvrir le cadre dans lequel la rencontre va se dérouler. Mais c’est en quittant la capitale que les choses prennent vraiment leur rythme.

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À Kougnohou, les animatrices togolaises Inès et Martine installent immédiatement une dynamique simple : ici, on apprend en faisant. Cette manière de fonctionner résonne particulièrement avec les habitudes des jeunes de l’ISJJ.

Très vite, les activités deviennent des espaces de coopération concrète. On fabrique du savon liquide utilisé au quotidien. On prépare du bissap et du toffé. On participe à la cuisine autour du foufou. On découvre les beignets préparés avec Madame, figure centrale du lieu, dont les échanges dépassent largement la cuisine et deviennent souvent des moments de transmission informelle très marquants.

Les professeur.e.s participent également à cette dynamique, en cuisine ou dans les activités, dans une posture de partage et d’accompagnement. Les rôles deviennent progressivement plus fluides, moins figés, chacun.e trouvant sa manière d’être utile dans le collectif.

Les échanges ne se limitent pas aux activités organisées. Ils apparaissent partout : autour des repas, dans les trajets, pendant les temps libres. Les discussions abordent la vie quotidienne, les familles, les relations, les projets. Le mariage et la dot reviennent souvent, comme des réalités partagées et questionnées simplement, sans chercher à les enfermer dans une seule lecture.

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Le groupe se distingue aussi par sa manière d’entrer en relation par la proposition. Lors des temps de présentation de la Belgique, les jeunes imaginent une friterie improvisée avec commandes multilingues et un sketch inspiré de scènes du quotidien belge, joué avec humour et autodérision. Claquettes, clichés assumés et situations exagérées deviennent un langage commun qui crée rapidement du lien.

En retour, les jeunes togolais.es présentent leur propre réalité à travers chants, danses et récits. Très vite, les formats se mélangent et les frontières entre “présenter” et “participer” disparaissent, ce qui dit souvent quelque chose de la qualité de la rencontre.

La soirée karaoké prolonge cette dynamique dans une ambiance spontanée, où la performance importe moins que le moment partagé.

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L’un des temps forts du séjour reste l’inauguration du centre de formation professionnelle d’Alafia Jeunes. Un événement important pour la région, en présence des autorités locales, des familles, des habitant.e.s et des jeunes couturières diplômées.

Les élèves de l’ISJJ s’y investissent pleinement. Décoration, installation, organisation des espaces : ils et elles trouvent naturellement leur place dans la préparation, en s’appropriant rapidement les tâches concrètes à réaliser.

Cette inauguration permet aussi de rencontrer les jeunes couturières formées par le centre. Les échanges mettent en lumière des réalités très différentes. À Jambes, les ateliers sont équipés, les machines nombreuses, les parcours structurés. À Kougnohou, l’apprentissage passe davantage par l’observation, avec peu de matériel, dans des conditions parfois précaires, et des responsabilités familiales déjà présentes pour plusieurs jeunes femmes.

Ces différences apparaissent dans les discussions et les gestes du quotidien, sans besoin de long discours, mais avec un impact réel sur la manière de percevoir les parcours de formation.

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Le séjour se poursuit à Kpalimé. Le paysage change, les activités aussi. Balade botanique, cascade, baignade, excursion au mont Kloto avec vue sur le Ghana. Puis un jeu de rôle autour du programme ATPC permet d’aborder les enjeux d’assainissement en reconstituant les dynamiques d’un village et les effets des pratiques sur la santé. L’exercice est à la fois ludique et très parlant.

Avant le retour, Lomé accueille les derniers jours du groupe. Visite d’un prêtre vaudou, découverte des marchés, excursion à la mer malgré une météo capricieuse, animation sur le genre dans les locaux d’Alafia Jeunes, et soirée d’au revoir simple mais vivante.

Puis vient le départ. Ce qui reste est souvent difficile à résumer immédiatement. Des images reviennent : une machine à coudre, une danse improvisée, une inauguration, une cascade, des discussions tard le soir.

Et derrière ces souvenirs, une vérité s’installe doucement : la rencontre ne s’est pas construite dans ce qui a été expliqué, mais dans ce qui a été construit ensemble.

Mais derrière ces souvenirs, une impression s’installe doucement : la rencontre ne s’est pas construite dans ce qui a été expliqué à l’avance, mais dans ce qui a été fait ensemble.
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